Luc-Olivier Merson, 1903 - Latsa-dranomaso ho an'ny (Our Lady of Paris) - printy tsara tarehy

Inona no fitaovana tianao indrindra?

Ao amin'ny fisafidianana ny vokatra dia azonao atao ny misafidy ny fitaovanao sy ny habeny. Fidio ny habeny sy ny fitaovana tianao amin'ireo safidy manaraka:

• Acrylic fitaratra pirinty: Ny pirinty vera acryl, izay matetika antsoina hoe printy kanto tsara amin'ny plexiglass, dia mahatonga ny sanganasan-kanto tena tianao indrindra ho haingo mahatalanjona ary safidy miavaka amin'ny replika kanto canvas sy dibond. Miaraka amin'ny fanaovana pirinty vita amin'ny vera acrylic, ny fifanoherana maranitra sy ny antsipirian'ny sangan'asa kely dia hiharihary kokoa noho ny gradation tonal marina. Ny vera acryl dia miaro ny kopian-kanto voafantinao amin'ny hazavana sy ny hafanana mandritra ny 40-60 taona.
• Poster (fitaovana canvas): Ny peta-drindrintsika dia taratasy vita pirinty vita amin'ny landihazo UV miaraka amin'ny firafitry ny ety ivelany kely. Azafady, tadidio fa miankina amin'ny haben'ny afisy tanteraka isika dia manisy sisiny fotsy 2-6cm manodidina ny sangan-kanto mba hanamora ny fandrafetana amin'ny rafitrao manokana.
• Ny canvas print: Ny lamba vita pirinty natao tamin'ny hazo. Ny fanontam-pirinty amin'ny sanganasan-kanto tianao indrindra dia ahafahanao manova ny anao ho asa kanto midadasika toy ny hitanao ao amin'ny galeria. Ahoana no hanantonako lamba amin'ny rindrina? Ny fanontana canvas dia manana tombony amin'ny tsy fahampian-danja, izay midika fa mora sy mahitsy ny manantona ny fanontana Canvas anao raha tsy misy fanohanana fanampiny amin'ny rindrina. Ny printy canvas dia mety amin'ny karazana rindrina rehetra.
• Metal printy (aluminium dibond): Ny printy Aluminum Dibond dia fitaovana misy fiantraikany amin'ny halalin'ny tena - ho an'ny endrika maoderina sy tsy misy taratra. Ny fanontana mivantana mivantana amin'ny Aluminum Dibond no fampidiranao tsara indrindra amin'ny dika mitovy amin'ny aliminioma. Ho an'ny fanontana anao amin'ny Aluminum Dibond, dia manonta ny sanganasan-kanto ankafizinao amin'ny endrika vita amin'ny aluminium fotsy izahay.

Fampitandremana ara-dalàna: Miezaka mafy izahay mba hanehoana ny vokatray amin'ny fomba mazava araka izay azo atao ary hanehoana azy ireo amin'ny pejy antsipirihan'ny vokatra tsirairay. Na izany aza, mety tsy hitovy kely amin'ny sary eo amin'ny efijery ny feo sasany amin'ny fitaovana vita pirinty, ary koa ny vokatry ny fanontana. Miankina amin'ny firafitry ny efijery sy ny kalitaon'ny ety ivelany, tsy ny loko rehetra no atao pirinty 100% amin'ny tena izy. Raha mitadidy fa ny printy kanto rehetra dia voahodina sy atao pirinty amin'ny tanana, dia mety hisy fiovana kely ihany koa amin'ny toerana marina sy ny haben'ny motif.

Famaritana avy amin'ny tranokalan'ny tranombakoka (© Copyright - Maison de Victor Hugo - Hauteville House - Maison de Victor Hugo - Trano Hauteville)

Ny sary hosodoko dia mampiseho ny hevi-dehibe amin'ny fizarana dia ny toko IV amin'ny Boky VI amin'ny tantara nosoratan'i Victor Hugo "Notre Dame de Paris", "Randromaso ho an'ny rano indray mitete", izay manome ny lohatenin'ny sary hoso-doko sady manambatra singa maromaro kokoa amin'ny récit.Alors Quasimodo dia mifamatotra amin'ny pilloryn'ny Greve amin'ny fanesoana sy ny faniratsirana ny vahoaka ( "ompa hafa arivo no nilatsaka, ary ny fihomehezana sy ny fihomehezana, ary ny hehy, ary ny vato etsy sy eroa. "), hoy izy imbetsaka" Misotroa. " Ary Esmeralda, niaraka tamin'ny osiny Djali, namakivaky ny vahoaka, niakatra ny tohatra ny pile: "Nandeha izy, tsy nisy teny, ny marary nitebiteby foana mba handositra azy, ary nanala ny voantsinapy teo amin'ny fehin-kibony, dia nitondra moramora. amin'ny molotra main'ny fahoriam-po. Alors ao amin'io maso io mandraka ankehitriny maina sy may raha nahita ranomaso be nikoriana tsimoramora teo amin'ny tarehy kilemaina sy ela niharan'ny famoizam-po. aseho manaraka, ny lahatsoratra miaraka amin'ny etching ny voalohany dikan-ny asa, navoaka tao amin'ny National Edition ny asan'ny Victor Hugo, tamin'ny 1889:" Fa nanadino ny nisotro. Nataon'ilay Ejiptiana niondrika teo anoloany ary niondrika nitsikitsiky tamin'ny volana Quasimodo. Naharitra ela izany. Nirehitra ny hetahetany. "

Ity sary hosodoko ity dia ampahany amin'ny baiko napetraky ny mpanakanto velona Paul Meurice amin'ny fanokafana ny tranombakoka tamin'ny taona 1903. Luc-Olivier Merson dia nampiseho boky roa, navoaka tamin'ny 1889, ny "Our Lady of Paris" ho an'ny National Edition (Emile Testard and Co., mpamoaka) izay notarihan'i Paoly, indrindra ho fanoharana. Paul Meurice rehefa mifandray mivantana amin'ny mpanakanto tsy mampiasa Arsène Alexandre Fortuné Méaulle na indraindray mpanelanelana amin'ny baiko sasany (izany no hitranga amin'ny fanaraha-maso ny "Burgraves" mankany Rochegrosse ). Indrisy, ny taratasy ho an'i Merson Meurice, voatahiry ao amin'ny arisivan'ny tranom-bakoka dia tsy misy daty ary noho izany dia tsy manome famantarana ny fandrosoana sy ny fahavitan'ny tableau. ho an'ny lohahevitra iray nalaina tao amin'ny tantara ary angamba koa ho an'ny firafitra izay mampiditra ampahany amin'ny sora-baventy ao amin'ny boky voalohany, mampiditra ny toko IV amin'ny boky VI, izay manome ny anarany ho an'ny sary hosodoko: "ranomaso ho an'ny rano indray mitete." Ity etching ity dia manome ny fototry ny tapany ambony amin'ny sary hoso-doko, raha mandalo fiovana sasany: ny trano misy azy dia novaina tamin'ny ampahany noho ny fanampin'ny rindrina hazo, ny pillory dia naverina naverina, ny rohy ho an'ny Quasimodo dia hihazona manaitra kokoa, ny osy. dia afindra miankavia mankany amin'ny dinamikan'ny famoronana. Ny vahoaka, lavitra ary zara raha hita ao ambadiky ny sokitra dia akaiky ary ny tena zava-dehibe, dia hanome ny endrika vaovao sy mavitrika amin'ny drafitra voalohany. La composition vaovao dia voalamina tsara: manomboka amin'ny lohan'ny alika eo amin'ny farany ambany ny lamba. , mitohy ny tsipika vakina miaraka amin'ny sandrin'ilay lehilahy mankany amin'ny satroka hita avy any aoriana, nohamafisina tamin'ny fanodinkodinana ny fihetsik'ilay zaza tamin'ny satroka mena sy ny fitrotroana ny tarehin'ilay lehilahy satroka mainty lava - ilay hany mijery anay izay mety hiantsoan'ity mpianatra satroka ity hoe Jehan. Frollo, voalaza ao amin'ny tantara - raha ny tanana amin'ny megaphone ny mpifanolobodirindrina aminy satroka jaky mivantana, miaraka amin'ny fitarainany, mijery ny ala tanana izay mitondra any amin'ny sisin'ny lampihazo vato izay ny osy, amin'ny curve tsara tarehy miverina ny tsipika. amin'ny fehin-kibon'ny gypsy, ny fihetsiky ny sandriny hankany amin'ny endrik'i Quasimodo izay mitarika antsika amin'ny tavan'i Esmeralda amin'ny farany. Noho izany dia mitondra bestiality angélisme.Toute amin'ny composition, raha ny marina mifototra amin'ny fitambaran'ny fifanoherana eo amin'ny ambony sy ny ambany; eo anelanelan'ny saturation sy ny banga; eo anelanelan'ny fikorontanana mahery vaika ataon'ny vahoaka sy ny fahatonian'ny mahery fo; eo anelanelan'ny faharatsian'ny fahasoavan'i Quasimodo sy Esmeralda. Io fanirian'ny antithesis io dia tsy mahafeno ny fanahin'i Victor Hugo ihany fa fotoana manan-danja ho an'ny tantara ihany koa ny fizarana izay mamelona ny fiainan'ny zaza roa nifanakalozana teo am-piterahana izay teraka ny fitiavana an'i Quasimodo ho setrin'ny fihetsika Esmeralda izay - ary tokana - fanamafisana. Ny fahalalahana sy izany fangorahana izany. Paul Meurice, lahatsoratra sady mpiaro ny fanahy, dia nanaraka akaiky ny baikony angamba tamin'ny resaka nifanaovany tamin'i Merson dia nandray anjara tamin'ny famolavolana sy ny antsipirihan'ny sary hosodoko. Ny hany firaketana marina momba ny fitsabahan'izy ireo dia mahakasika an'i Esmeralda, mba hampidirana fifanoherana sy fahasarotana bebe kokoa eo amin'ny tarehiny, ary hametraka ny filan'ny nofo hafa. Eny tokoa, tao amin'ny taratasy iray no navalin'i Merson hoe: “Nanao ny fanovana nangatahinao tamim-pitiavana aho. I akanjo mamirapiratra, nampanan-karena nahatsiravina, nametraka ny sandriny brasele, volamena fehin-kibo sy nitombo sequins volo. Zavatra iray ihany no azoko atao dia ny manao an'i Esmeralda manao zipo fohy. Rehefa mahita ny latabatra ianao dia ho azonao avy hatrany fa ny fanomezana ny composition dia tsy namela ahy hanadio ny tongotra. Na dia teo aza izany dia very ny maha-virjiny ny mpandihy. Azo antoka fa mpilalao sarimihetsika kokoa noho ny teo aloha izy io ary manantena aho fa ny fanovana nataoko dia hanampy azy, hanome fahatsapana tsara kokoa amin'ny fomba fijerin'ny toetra.

Esmeralda (olona literatiora); Quasimodo (olona literatiora)

Notre Dame de Paris (V.Hugo)

Fampahalalana momba ny zavakanto nataon'i Luc-Olivier Merson

"Mitete ranomaso ho an'i (Our Lady of Paris)" dia sangan'asa nataon'ny mpanakanto Luc-Olivier Merson tao amin'ny 1903. Ny any ankoatra 110 taona tany am-boalohany dia nanana habe toy izao: Haavo: 195 sm, sakany: 110 sm ary nolokoana tamin'ny mpanelanelana Oil, Canvas (fitaovana). Sonia - Ambany ankavia "Luc-Olivier Merson 1903" no soratra ny sangan'asa. Ao amin'ny Maison de Victor Hugo - Trano Hauteville fanangonana nomerika. Amin'ny alalan'ny- Maison de Victor Hugo - Trano Hauteville (sehatra ho an'ny daholobe).Creditline ny sangan-kanto: . Ankoatra izany, ny alignment dia ao Mombamomba ny mpanoratra endrika ary manana ratio 9 : 16, izay midika fa 45% fohy noho ny sakany ny halavany.

Angon-drakitra momba ny asa kanto

Momba ity lahatsoratra ity

tabilao antsipirihan'ny artista

© Copyright - fananana ara-tsaina an'ny | Artprinta (www.artprinta.com)