Carl Larsson, 1901 - Miomana amin'ny lalao - printy tsara tarehy

39,99 €

Tafiditra ao anatiny. Kajy ny fandefasana amin'ny fisavana.

Famaritana ny vokatra zavakanto

Tapitra ity 110 kanto taona iray nomena anarana Miomana amin'ny lalao dia nataon'ny lahy mpanao hosodoko soedoà Carl Larson tamin’ny 1901. Ny any ankoatra 110 Ny famoronana tany am-boalohany taona dia mandrefy ny habeny - Haavo: 68 sm (26,7 ″); sakany: 92 sm (36,2 ″) voaravaka: Haavo: 89 sm (35 ″); sakany: 114 sm (44,8 ″); Halany: 11 sm (4,3 ″). Ity asa kanto ity dia ao amin'ny fanangonana nomerika an'ny Nationalmuseum Stockholm, izay hita ao Stockholm, Stockholm County, Soeda. Miaraka amin'ny fanajana: National Museum Stockholm & Wikimedia Commons (licence - domaine public).Ny crédit amin'ny sangan-kanto dia: Ankoatra izany, ny alignment dia ao tontolo endrika ary manana ratio lafiny ny 4: 3, izay midika izany ny lavany dia 33% lava noho ny sakany.

Mifidiana safidy fitaovana

Ny menio midina vokatra dia manome anao fahafahana hisafidy ny fitaovana sy ny haben'ny safidinao. Azonao atao ny misafidy ny fitaovana tianao sy ny habeny amin'ireto safidy manaraka ireto:

  • Varavarankely vita pirinty: Ny pirinty amin'ny vera acryl, izay matetika antsoina hoe printy plexiglass, dia hanova ny sanganasan-kanto tany am-boalohany ho haingo rindrina mahafinaritra ary safidy tsara ho an'ny pirinty canvas sy dibond.
  • Metal printy (aluminium dibond): Ity dia pirinty metaly vita amin'ny dibond aluminium miaraka amin'ny halaliny miavaka. Ny endriny tsy misy taratra dia mamorona endrika ankehitriny. Ny fanontana mivantana mivantana amin'ny Aluminum Dibond no fanombohana tsara indrindra amin'ny tontolon'ny famokarana zavakanto vita amin'ny aluminium. Ho an'ny safidinao Aluminum Dibond, dia manonta ny zava-kanto voafantinao eo amin'ny tampon'ny akora aluminium vita amin'ny fotsy. Ny loko dia mamirapiratra, ny antsipiriany tsara dia miseho mazava tsara, ary ny printy dia manana endrika matte aa izay azonao tsapaina ara-bakiteny. Ity pirinty amin'ny Aluminum Dibond ity no vokatra miditra amin'ny ambaratonga malaza indrindra ary fomba tena misy ankehitriny hanehoana ireo dian-kanto tsara, satria misarika ny saina amin'ny dika mitovy amin'ny zavakanto.
  • Ny canvas print: Lamba vita pirinty, tsy afangaro amin'ny asakanto voaloko eo amin'ny lamba, dia kopia nomerika vita pirinty avy amin'ny mpanonta indostrialy. Ankoatra izany, ny canvas vita pirinty dia miteraka fahatsapana malefaka sy manintona. Ny fanontana canvas amin'ny sanganasan-kanto tianao indrindra dia ahafahanao manova ny anao ho sanganasa lehibe. Ny tombony lehibe amin'ny printy canvas dia ny ambany lanjany, midika izany fa mora ny manantona ny printy Canvas tsy misy rindrina. Noho izany, ny printy canvas dia mety amin'ny karazana rindrina rehetra.
  • Ny fanontana afisy (fitaovana canvas): Ny peta-drindrina dia lamba vita pirinty UV miaraka amin'ny rafitra tsara tarehy eo ambonin'ny tany. Azafady, tadidio fa miankina amin'ny haben'ny afisy izahay dia manisy sisiny fotsy 2-6sm manodidina ny sangan'asa, izay manamora ny fandrafetana amin'ny frame mahazatra anao.

Fampahalalana manan-danja: Manandrana izay azonay atao izahay mba hanehoana ireo vokatra kanto miaraka amin'ny antsipiriany betsaka araka izay azo atao ary hampiseho azy ireo amin'ny pejy antsipirihan'ny vokatra tsirairay avy. Na izany aza, ny pigment sasany amin'ny akora vita pirinty, ary koa ny fanontana dia mety hisaraka amin'ny fampisehoana eo amin'ny efijery. Miankina amin'ny firafitry ny efijerinao sy ny toetry ny ety ivelany, tsy ny loko rehetra no atao pirinty 100% amin'ny tena izy. Raha heverina fa voahodina sy atao pirinty amin'ny tanana avokoa izany rehetra izany, dia mety hisy ihany koa ny fiviliana kely amin'ny habeny sy ny toerana tena misy ny motif.

Ny vokatra

Fanasokajiana lahatsoratra: wall art
Famokarana: famokarana nomerika
Dingana famokarana: UV mivantana fanontana
Production: Germany
Karazana tahiry: famokarana araky ny tinady
Fampiasana natao: haingon-trano, haingon-trano
Ahitsio ny sary: fampifanarahana ny tontolo iainana
tahan'ny lafiny sary: 4: 3
Fepetra: ny lavany dia 33% lava noho ny sakany
Safidy lamba: pirinty vera acryl (miaraka amin'ny coating vera tena izy), printy canvas, pirinty metaly (aluminium dibond), pirinty afisy (papier canvas)
Canvas print (kanvas eo amin'ny sarin'ny fanerena): 40x30sm - 16x12", 80x60sm - 31x24", 120x90sm - 47x35", 160x120sm - 63x47"
Safidy habe: 40x30sm - 16x12", 80x60sm - 31x24", 120x90sm - 47x35"
Safidy fanaovana pirinty afisy (taratasy canvas): 40x30sm - 16x12", 80x60sm - 31x24", 120x90sm - 47x35"
Aluminum dibond printy variants: 40x30sm - 16x12", 80x60sm - 31x24", 120x90sm - 47x35"
Sarin-tsary: famokarana tsy voarafitra

Fampahalalana fototra momba ny asa kanto tany am-boalohany

Anaran'ny zavakanto: "Miomana amin'ny lalao"
Fanasokajiana sangan'asa: hoso-doko
Term ankapobeny: art modern
Century: Taonjato faha 20
taona: 1901
Taonan'ny asa tanana: 110 taona
Haben'ny asa kanto tany am-boalohany: Haavo: 68 sm (26,7 ″); sakany: 92 sm (36,2 ″) voaravaka: Haavo: 89 sm (35 ″); sakany: 114 sm (44,8 ″); Halany: 11 sm (4,3 ″)
Naseho tamin'ny: National Museum Stockholm
Toerana ny tranombakoka: Stockholm, Stockholm County, Soeda
Tranonkala tranom-bakoka: National Museum Stockholm
Karazan-kanto nahazo alalana: bahoaka
Nahazoana lalana avy amin'ny: National Museum Stockholm & Wikimedia Commons

Fampahalalana ankapobeny momba ny mpanakanto

Anaran'ny mpanakanto: Carl Larson
Anarana anarana: Larsson Carl Olof, Carl Larsson, Carl Olof Larsson, Larsson Carl
lahy sy vavy: lahy
zom-pirenen'ny mpanakanto: soedoa
Ny asan'ny artista: mpamorona, mpanakanto, mpanao sariitatra, mpanao sariitatra, mpanao hosodoko, mpanao sary, mpanao loko rano
Firenena: Soeda
Fanasokajiana mpanakanto: mpanakanto maoderina
Maty tamin'ny taona: 66 taona
Taona teraka: 1853
Teraka tao (toerana): Stockholm, Stockholm, Soeda
taona maty: 1919
Toerana nahafatesana: Falun, Dalarna, Soeda

© Copyright - Artprinta.com (Artprinta)

Fampahalalana momba ny zavakanto fanampiny avy amin'ny Nationalmuseum Stockholm (© Copyright - Nationalmuseum Stockholm - www.nationalmuseum.se)

Anglisy: "Tena mahatsiravina ny any ivelany. Ny rivotra mitsoka amin'ny tonon-trano ary tsy lanezy ny lanezy fa fanjaitra maranitra miditra amin'ny zoron'ny maso… Fotoana mety indrindra amin'ny lalao "vira". Ity ny lovia feno zava-pisotro mampionona sy ny zavatra ilaina rehetra ary i Karin dia mbola tsy vita ny haingo farany izay ahitana ny liqueur monastera izay esoriny eny amin'ny talantalana. Ao ambadika no misy ny alitara mihitsy, ny latabatra karatra izay nalahatrako." Ny famaritan'i Carl Larsson manokana ny sary hosodoko Getting Reduy for a Game ao amin'ny boky mitondra ny lohateny hoe Larssons izay navoakan'i Bonniers tamin'ny 1902. Ny "vira" noresahin'i Carl Larsson dia lalao karatra malaza be dia be noforonina tany Soeda tamin'ny taonjato faha-19. Rehefa nolokoana ny sary dia nipetraka tsy tapaka tao amin'ny trano fonenany fahavaratra tao Sundborn any amin'ny havoanan'i Dalarna ny fianakaviana Larsson. Ao amin'ny tantaram-piainan'i Carl Larsson dia manoratra fa i Karin vadiny no nanome azy ny hevitra hanehoana ny tranon'izy ireo amin'ny sary. Ny boky momba ny trano Larsson any Sundborn dia namidy tamin'ny fanontana goavana ary niparitaka tamin'ny famokarana tsy tambo isaina ny sary. Vitsy ny trano eran-tany no nahazo laza be toy izany. Ho an'ny olona maro, Sundborn no quintessence amin'ny zava-drehetra soedoà na izany aza, raha ny marina, ny Larssons dia nanana tsiro iraisam-pirenena amin'ny fanaka. Ny voalohany amin'ireo loko Sundborn dia naseho tao amin'ny fampirantiana Stockholm tamin'ny 1897. Ellen Key, mpanoratra mpisava lalana sady feminista, dia nahita azy ireo tao amin'ny fampirantiana ary nanoratra lahatsoratra momba ny Beauty in the home izay navoaka tao amin'ny gazetiboky Idun. Ellen Key dia naniry hamorona hevitra hanoherana ny fomba fanamboarana "Alemà" izay mahazatra tamin'izany fotoana izany tany Soeda. Tafiditra ao anatin'izany ny wallpaper maizina, ny lambam-baravarana mavesatra sy ny ambainy, ny sofa sy ny seza voarakotra volory ary ny voninkazo maina. Tao amin'ny lokon-dranon'i Carl Larsson no nahitany zavatra mety hanolo izany. Na Ellen Key sy Karin ary Carl Larsson dia samy nahazo aingam-panahy avy amin'ny hevitr'i John Ruskin momba ny tontolo tsara tarehy kokoa noho ny an'ireo zavatra vokarin'ny orinasa. Araka ny fijerin'i Ruskin, ny hatsaran-tarehy dia tsy maintsy miara-miasa amin'ny asa ary ny asan'ny zavakanto sy ny maritrano dia fitondran-tena satria izy ireo no namorona ny fepetra ilaina ho an'ny fahasalamana ara-panahy, ny angovo ary ny fifaliana. Ny teoria Ruskin momba ny maha-zava-dehibe ny hatsaran-tarehy eo amin'ny fiainana andavanandro dia noraisin'i William Morris teo amin'ny sehatry ny asa tanana. Nanomboka ny Hetsika Zavakanto sy Asa tanana i Morris izay nitady hitondra fiainana vaovao ho an'ny asa tanana nentim-paharazana ho solon'ny vokatra indostrialy. Ny hevitra momba ny hetsika dia niparitaka tamin'ny gazetiboky malaza iray antsoina hoe The Studio izay nisoratra anarana ny Larssons. Ny trano malaza ao Sundborn dia noforonin'i Karin sy Carl Larsson. Nandray anjara mavitrika tamin'ny fiainam-bahoaka amin'ny tontolon'ny zavakanto i Carl raha mbola tsy fantatra hatramin'ny taona 1980 ny fandraisan'anjaran'i Karin. Raha ny marina dia nahazo fiofanana ara-javakanto feno i Karin Larsson. Nianatra tao amin'ny Oniversiten'ny Zavakanto, Asa tanana ary Famolavolana ankehitriny ao Stockholm - fantatra kokoa amin'ny anarana hoe Konstfack sy ny Akademia momba ny Zavakanto Tsara izy. Nihaona tamin’i Carl tany Paris izy fony izy nianatra tany. Taorian'ny fanambadian'izy ireo dia niteraka fito misesy haingana izy. Ary noho izany ny fiainam-pianakaviana sy ny fitantanana ny tokantrano dia nandany ny fotoanany ary ny fiainany matihanina dia nisotro ronono ho any aoriana. Tsy nitsahatra tamin'ny famoronana mihitsy i Karin fa nampita izany angovo izany ho fanomezana an'i Sundborn, ohatra. Ny trano tao Sundborn no lasa asa fiainany. Ho an'ny trano dia niova toetra tsy tapaka mba hifanaraka amin'ny filàn'ny fianakaviana miova. "Det är så förskräckligt utomhus. Det visslar i knutarna, och snön är inte snö, utan sylar, som alla leta sig in i ögonvrårna… Då, att få sig en lite vira! Här ser ni groggbrickan och teattrialjen, och Karin är ännu inte riktigt färdig med den allra sista avrundningen av det rent dekorativa, ty dit räknar sig munklikören, som hon tar ned från byffethyllan. I bakgrunden befinner sig själva sanktuarium, virabordet, ordnat av mig själv." Navoakan'i Carl Larsson ny "Till en liten vira" sy ny "Larssons" ho an'ny publicerades tamin'ny Bonniers tamin'ny 1902. Viran som omnämns var ett mycket populärt kortspel som uppfanns i Sverige på 1800-talet. Familjen Larsson dia manana toerana tsy manam-petra ao amin'ny Sundborn, Dalarna. Carl Larsson dia nanoratra momba ny tantaram-piainany sy ny tantaram-piainan'i Karin. Böcker om hemmet i Sundborn kom ut i mycket stora upplagor och bilderna spreds genom otaligt reproduktioner. Få hem i världen har fått sådan publicitet. För många är detta hem det svenskaste av det svenska, men makarna Larssons heminredningsideal var faktiskt mycket internationellt. De första Sundborn-akvarellerna visades på Stockholmsutställningen 1897. Författaren och ideologen Ellen Key såg dem och skrev articlen "Skönhet i hemmen" ny publicerades sy ny Idun. Key angrep det rådande inredningsmodet, "tyskeriet" som hon kallade det, med mörka tapeter, tunga dörrdraperier och gardiner, plyschklädda möbler och torkade blommor. I Carl Larssons akvareller fann hon det som skulle ersätta det gamla. Ellen Key och makarna Larsson dia tsy maintsy niditra tao amin'ny brittiske författaren John Ruskins tanker om en skönare värld bortom industrialismens massproducerade varor. Skönhet och funktion måste enligt Ruskin samspela. Konsten och arkitekturen hade en moralisk uppgift att skapa förutsättningar för andlig hälsa, kraft och glädje. Ruskins lära om skönhetens betydelse i vardagslivet togs inom consthantverket upp av William Morris. Morris grundande rörelsen Art and Crafts Movement som ville återuppliva hantverkstraditionen som alternativ till industrivaran. Rörelsens tankar och idéer spreds bland annat genom tidskriften The Studio, som makarna Larsson prenumererade på. Hemmet sy Sundborn skapades avy amin'i Karin sy Carl tillsammans. Karin Larsson hade en gedigen konstnärlig utbildning från Tekniska skolan, nuvarande Konstfack, och Konstakademin. Hon träffade Carl i Paris nar hon studerade där. Taorian'ny giftermålet fick paret i rask takt sju barn. Familjeliv och hushållsbestyr upptog mycket av hennes tid, och Karin slutade att mer eller mindre att måla. Hon fick utlopp for sin kreativitet i skapande av Sundborn. Det blev hennes livsverk. Ett allkonstverk som skiftade karaktär och förändrades i takt med att familjens behov ändrades. Carl Larsson har i målningen framställt hustrun Karin Bergöö enbart som mor och som hemmets vårdarinna. Hemmet i Sundborn i Dalarna var en skapelse av båda makarna Larsson men i bilderna därifrån försvinner Karins konstnärskap. De är därmed en del av den' backlash' som då drabbade den 'Nya kvinnan', alla de yrkesarbetande kvinnor som lyckats etablera sig i det offentliga livet. Kring sekelskiftet 1900 ingick Sundborn i lanseringen av ett nytt nationellt inredningsideal och som en samhällelig modell. I nationalismen uppfattades den borgerliga mannen som familjens och nationens beskyddare medan kvinnorna placerades inom den privata sfären. Lilla Hyttnäs var i hög grad ett offentligt hem och Larssons nationella inredningsideal blev sedan vägledande för generationer av svenskar. Carl deltog aktivt in tidens constliv men Karin insats förblev anonym ända fram until 1970-talet då feministiska forskare uppmärksammade bortglömda kvinnliga konstnärskap.

Azonao atao koa ny tianao

Notsongaina vao haingana